Elsie des Joncs
Le vannier des saules
Livre neuf – C’est comme je vous le dis, mademoiselle l’institutrice, la petite, elle ne fera pas grand-chose de bon. Tel est le verdict du vieux paysan des Joncs, lors de l’inscription de lsa petite-fille à l’école. Mais il se trompe grandement. La petite Elsie, ne pas faire grand-chose de bon? »…Demandez un peu ce qu’en pensent ceux qui ont connu de plus près ce petit rayon de soleil des Joncs. Oui, questionnez la maîtresse de l’école élémentaire et la petite Marie des Sapin; enquerrez-vous auprès de Rémi le bossu et de Trappe-à-Psaumes. Eux et beaucoup d’autres pourront vous renseigner! Puisse-t-il y avoir beaucoup de petites Elsie!
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Aucune découverte archéologique suscité dans les temps modernes pareille vague d’intérêt comme les manuscrits de Qumrân, cet ensemble unique de manuscrits bibliques découverts dans les années 1940 autour de la Mer Morte. Ces textes à la forte teneur apocalyptique ont, à mesure qu’ils ont été traduits et révélés au public, éveillé l’imagination de tous. C’est une double histoire que raconte ici Neil Asher Silberman : celle d’un petit peuple de la province de Judée, dont la religion farouchement nationaliste, centrée sur le Temple, se voyait cruellement combattue par les Romains ; et celle de la découverte, puis de la traduction au compte-goutte des manuscrits, jusqu’à ce que le New York Times fasse sa « une » sur le scandale du monopole exercé par une coterie de soi-disant spécialistes.
Humblement vôtre
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Y a-t-il 2 églises ? Et qu’est-ce qu’au juste qui les sépare ? La rupture porte-t-elle sur le fond ou sur la forme ? S’agit-il de soutanes ou bien de dogmes et de morale ? Des évêques onanistes et avorteurs auraient-ils trahi l’Évangile ? L’auteur organise sagement, méthodiquement, scrupuleusement sa réponse autour de documents capitaux : cités ou ressuscités, ils bouleversent les certitudes paresseuses, font sursauter les consciences tranquilles, violentent les âmes assoupies, dans une lumière originale de piété et d’insolence qui ne laisse indifférent ni croyant ni mécréant.