Elsie des Joncs
Le vannier des saules
Livre neuf – C’est comme je vous le dis, mademoiselle l’institutrice, la petite, elle ne fera pas grand-chose de bon. Tel est le verdict du vieux paysan des Joncs, lors de l’inscription de lsa petite-fille à l’école. Mais il se trompe grandement. La petite Elsie, ne pas faire grand-chose de bon? »…Demandez un peu ce qu’en pensent ceux qui ont connu de plus près ce petit rayon de soleil des Joncs. Oui, questionnez la maîtresse de l’école élémentaire et la petite Marie des Sapin; enquerrez-vous auprès de Rémi le bossu et de Trappe-à-Psaumes. Eux et beaucoup d’autres pourront vous renseigner! Puisse-t-il y avoir beaucoup de petites Elsie!
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Fin d'une civilisation, la Peur de l'Occident, Un monde qui meurt, autant de titres qui, depuis peu, fleurissent chez les libraires et dans la presse. Cette fois, un traducteur sérieux fait parler un vrai prophète et, paradoxalement, un véritable historien : Nostradamus. Grâce à un travail acharné et à une méthode rigoureuse, où le rationnel l'emporte toujours sur le jugement personnel et l'imagination, Jean-Charles de Fontbrune extirpe des quatrains de Nostradamus…
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Signé en 1598 par Henri IV, l’édit de Nantes est paradoxalement plus connu pour sa révocation, un siècle plus tard. Exalté depuis comme un chef-d’oeuvre de tolérance, par opposition à l’intolérance de Louis XIV et de ses dragons, il a acquis une valeur symbolique qui excède largement sa portée réelle. Pierre Joxe lui restitue son véritable sens : compromis nécessaire à l’ordre public, il fut surtout utile à l’enracinement de la monarchie absolue. Mais retracer cette histoire fournit aussi à l’auteur l’occasion d’une réflexion plus large sur l’organisation du pluralisme religieux dans la société française. Dans un dernier chapitre inédit, il revient longuement sur les problèmes de l’organisation du culte musulman, depuis le Corif (Conseil de réflexion sur l’islam en France) dont il prit l’initiative, jusqu’à l’instauration du Conseil français du culte musulman, parachevée par Nicolas Sarkozy. A la lumière de ces débats, l’édit de Nantes prend alors un relief particulier, en devenant le symbole du respect du pluralisme religieux inhérent à l’idée de laïcité.
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