Charlier , Hubinon
Barbe-Rouge – Le vaisseau de l’enfer
Barbe-Rouge, alias le Démon des Caraïbes, est bien sûr le fameux pirate (imaginé par Charlier & Hubinon) qui écumera toutes les mers du globe à bord de son célèbre Faucon noir. Larguez les amarres !
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« Vous ne la connaissez pas ? C’est vrai ? Mon cher, c’est un lapin qui passe sur le Quai Conti et qui rencontre un Académicien en grande tenue. Il s’arrête sidéré. L’Académicien s’arrête aussi, met son lorgnon et murmure « Mais c’est un lapin ! » Le lapin regarde l’Académicien et murmure: « Mais c’est de la salade ! »
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A la Noël 1945, en Allemagne, un train déverse le pitoyable troupeau que, depuis des semaines, il trimbale à travers l’Europe centrale : un village entier de « personnes déplacées ». Comment l’étincelle de l’humanité, du fond de la ?conscience de quelques-uns, va ranimer les courages, comment une nouvelle élite va surgir et comment se bâtira, dans la douleur et dans la joie, une nouvelle cité, telle est la trame de ce livre. Roman d’une collectivité, à travers lequel surgissent tous les problèmes qui agitent aujourd’hui les peuples ; mais, en même temps, roman des êtres si dissemblables qui donnent à cette histoire sa présence vivante et pathétique. Roman de l’homme qui se fait et pour qui, après la vingt-quatrième heure, peut toujours sonner la première heure.
Aroma, the cultural history of smell
En anglais – Smell is a social phenomenon, given particular meanings and values by different cultures. Odours form the building blocks of cosmologies, class hierarchies, and political odours. They can enforce social structures or transgress them, unite people or divide them, empower or disempower. The authors argue that the sociology of smell is repressed in the modern West, and its social history ignored. This book breaks the « olfactory silence » of modernity. It offers the first comprehensive exploration of the cultural role of odours in Western history – from antiquity to the present. It also covers a wide variey of non-Western societies. Its topics range from the medieval concept of the « odour of sanctity », to the aromatherapies of South America, and from olfactory stereotypes of gender and ethnicity in the modern West to the role of smell in postmodernity. Its subject matter will fascinate anyone who likes to nose around in the inner workings of culture.