Violaine Vanoyeke
Néfertiti et Akhenaton – La belle venue
Alors que le pharaon Aménophis III retrouve une seconde jeunesse auprès de sa nouvelle épouse Kiya, la reine Tiyi gouverne et leur fils Aménophis IV soulève la colère des prêtres d’Amon en adorant un dieu unique. Sa sœur Satamon convoite le trône d’Egypte et deux femmes, Kiya et Néfertiti, séduisent le jeune prince, futur Akhenaton. Mais qui prendra le pouvoir ? Dans cet étrange contexte, des pilleurs de tombes violent la sépulture des grands-parents de Néfertiti dans la Vallée des Rois.
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Par un chaud dimanche d’été, près du bassin du port de l’Arsenal, sur le boulevard Bourdon, à Paris, deux promeneurs, Bouvard et Pécuchet, se rencontrent par hasard sur un banc public et font connaissance. Ils s’aperçoivent qu’ils ont eu tous deux l’idée d’écrire leur nom dans leur chapeau : « Alors ils se considérèrent. ». Tombés sous le charme l’un de l’autre, Bouvard et Pécuchet découvrent que non seulement ils exercent le même métier de copiste, mais qu’en plus ils ont les mêmes centres d’intérêts. S’ils le pouvaient, ils aimeraient vivre à la campagne.
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Histoire de l’ascension infernale d’Évariste Gamelin, jeune peintre parisien, engagé dans la section de son quartier du Pont-Neuf, Les dieux ont soif décrit les années noires de la Terreur à Paris, entre les ans II et III. Farouchement jacobin, fidèle entre les fidèles de Marat et Robespierre, Évariste Gamelin finira par être nommé juré au tribunal révolutionnaire. La longue et implacable succession des procès quotidiens de plus en plus expéditifs (à partir de la loi de prairial en particulier) entraîne cet idéaliste dans une folie qui le coupera de ses proches et précipitera sa propre chute à la suite de son idole Robespierre, au lendemain du 9 Thermidor.
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